السيد موسى الشبيري الزنجاني

37

كتاب النكاح ( فارسى )

30 / 6 / 1377 دوشنبه درس شمارهء ( 6 ) سال اول بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كتاب النكاح خلاصهء جلسات پيش و اين جلسه : در جلسات قبل به بحث از اقسام نكاح ، از جهت حكم شرعى پرداخته ، در توضيح واجب بودن نكاح در جايى كه در ترك آن مظنه ضرر باشد به بررسى ادله حرمة اضرار به نفس پرداختيم ، در اين جلسه برخى استدلالهاى ديگر در اين باره را ذكر و نقد مىكنيم ، در ادامه به بررسى ساير قسمتهاى مسأله چهارم پرداخته ، اقسام ازدواج را از جهت حكم شرعى با توجه به مورد ازدواج ( منكوحه ) ذكر خواهيم كرد . * * * الف - ادامه بحث دربارهء ادله حرمة اضرار به نفس : برخى از معاصران بحث مفصّلى در اين زمينه كرده‌اند كه اكنون مجال پرداختن بدان نيست ، تنها در اينجا به ذكر دو دليل و بررسى آن پرداخته تفصيل كلام را به مقامى ديگر واگذار مىكنيم . 1 - دو دليل بر حرمة اضرار به نفس : دليل اوّل : از ادله « لا ضرر » و غير آن مىفهميم كه اضرار به مؤمن حرام است . در نتيجه اضرار به خود شخص هم محرم خواهد بود . دليل دوّم : در روايتى دربارهء علت حرمت شراب و مردار و محرمات ديگر آمده است : « و علم ما يضرّهم فنهاهم عنه و حرّمه عليهم » . از عموم تعليلى كه از روايت استفاده مىشود مىفهميم كه اضرار به نفس حرام است . 2 - بررسى دو دليل فوق :